To see a worldin a grain of sand
And a heaven ina wild flower,
Hold infinity inthe palm of your hand
And eternity inan hour.
一粒沙中见世界
一朵花中见天国
把无限存在你的手掌中
一刹那便是永恒
上面的四行诗是威廉·布莱克（William Blake 1757-1827）长诗《Auguries of Innocence》的开头四行。
沙是什么？
沙者，水中散石也。从物理属性上讲，沙由矿物和微小的岩石碎片组成。是岩石经过侵蚀和风化而成。沙子的最常见组分是硅（二氧化硅 SiO2）。
哦~这解释~似乎让人看到了姿色不足保守有余的少女，期待许多，却无趣的紧，也让人联想到汗涔涔的夏日午后，物理老师让人昏昏欲睡的干涩语调。哦，还有孙悟空被念only you时的深深无奈。
那么沙是什么呢？
沙是白浪逐沙滩、阳光沙滩海浪仙人掌的童年幻想呀~
沙亦是，沙滩、躺椅、太阳浴、大长白腿的优哉游哉呀~
沙是不可逆不可回的流淌，沙亦是沉重到心痛的流逝的时光。。。
沙是如水的化骨柔情，沙亦是如尘土的稳重和苍茫。
沙让儿童成为造物的主宰，感受如女娲造人、上帝创世纪一般的存在感。在沙的游戏世界里，儿童开始领悟到主动权和控制带来的自信和自尊。并且在再造和创造的过程中习得思维力、动手力和创造力。
佛说：一沙一世界，一叶一菩提。沙还是乾坤世界的缩影。
在佛教世界里，沙不仅仅存在于意象层面，很多佛教艺术品也常常与沙相关。
藏传佛教里的坛城沙画，是用动态的构建，来展现万事无常这个恒久不变的佛理。构建坛城沙画的目的，不是为了让它成为一项艺术品，而是为了最后摧毁它。坛城沙画一旦建立，它的唯一命运就是被摧毁。美丽的沙画的每一次破坏都是不可逆的。这种摧毁美丽艺术品的悲剧感和无力感，正是佛教想要说明的道理：诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。
我们平常看到的沙画表演，瞬间万变，应该是佛教沙画的通俗形式，也是转瞬即逝的一种艺术。
从心理学角度上讲，沙是有治愈的作用的，在摆弄沙子的时候，常常伴随着疗愈的力量。
沙盘游戏心理咨询是一种以荣格心理学原理为基础，由多拉卡尔夫发展创立的心理心理咨询方法。沙盘游戏是运用意象(积极想象)进行心理咨询的创造形式，“一种对身心生命能量的集中提炼”；其特点，是在医患关系和沙盘的“自由与保护的空间”中，把沙子、水和沙具运用于意象的创建。沙盘中所表现的系列沙盘意象，营造出沙盘游戏者心灵深处意识和无意识之间的持续性对话，以及由此而激发的治愈过程和人格（灵性与自性化的）发展。
沙盘游戏心理咨询通过唤起童心，人们找到回归心灵的途径，进而身心失调、社会适应不良、人格发展障碍等问题在沙盘中得以化解。相比较催眠、自由联想、积极想象、以及移情和梦的分析等心理分析的基本方法而言，“沙盘游戏”有其得之于心、应之于手、形之于沙的特点。
