记得曾奇峰说过，精神分析就是育儿学。听了李鼎智老师三天的课，还真应了这句话。理清了母婴关系的脉络便能见咨访关系的雏形。
客体关系理论与经典精神分析的最大区别在于，前者强调，一个人的一生都在致力于寻找好的客体，真正影响一个人精神发展过程的是在出生早期婴儿与父母的关系。
三天的课程中李老师详细介绍了克莱因，温尼科特以及费尔贝恩的代表性理论，因为金句不断，课上我们都不敢开小差，恨不得记下逐字稿，生怕漏掉一句。暗地里感叹，能把课讲的这般详实透彻，环环相扣，临床案例顺手拈来，这需要多扎实的理论功底和个案经验啊，这份不急不躁的沉淀与历练，本就值得我们学习。
李鼎智老师课堂金句：
♥ 一个人在现实中，全在与他的幻想互动。
♥ 为什么后妈难当? 因为孩子会把无法投射给亲妈的恨全部投射到后妈身上，于是后妈做的再好，也难逃诟病。
♥ 越听话的孩子越不健康，越淘气的孩子越健康。
♥ 我们都说童年是快乐的，其实童年是充满焦虑与危险的。
♥ 父母早年怎么折腾孩子，孩子成年后就会怎么折腾父母。
♥ 父母总是希望孩子表现得成熟懂事，多读书少玩，如果孩子在童年时做了太多成人的事，那么成人以后就会重新享受童年。
♥ 一个人如果有人际关系的困扰，那么他早年与父母的亲密关系一定发展不良。
♥ 越早越不能给孩子挫折。
♥ 能迅速适应环境的孩子，都是有问题的。看似的乖巧顺应是一种对环境的绝望。
♥ 过于敏感的人，需要动用自我功能来保护自己，对外界灵敏但内心却是扭曲的，想法与真实世界相去甚远。
♥ 越是大公无私的人，越有极度自私的一面。
♥ 自卑与自恋原是硬币的正反面，自卑的人往往也非常自恋，因为扭曲的自卑感需要夸大的良好的自我感觉来填补。
♥ 死亡恐惧是分离焦虑的极致。
♥ 容易被外界影响，重视别人的感受的人，假自体居多。有活力，不易受别人态度影响的人真自体居多。
♥ 出现反社会行为的孩子是在向父母呼救，寻求父母的关注与爱，这时若不干预等到犯罪坐牢时就晚了。
♥ 对孩子限制的过多，也会使孩子充满攻击性。
♥ 抱持：在孩子攻击后接纳而非惩罚，使孩子了解人际边界，从而会减少攻击性。
♥ 咨询时，面对来访者，主观即为现实。
♥ 中国传统教育下的孝子，从心理学角度看，是一个没有独立，依赖父母的人。嫁人慎嫁孝子。
午休时，我们还观看了李老师推荐的电影《自闭历程》，片中患有自闭症的女孩在学校因为不理解他人被处处排挤与嘲笑，当她被放逐到乡下阿姨的牧场，却发掘出自己对动物天份与数学才能。尽管早年养育不良，但亲切的阿姨，欣赏她的科学家导师，总是微笑着聆听她的盲人朋友都是她生命中好客体，滋养了她惊人的创造力，助她敲开了一扇又一扇成功之门。
在课上，李老师用客体关系理论，解释了儿童行为背后的许多成因以及养育健康孩子的许多关键点，比如，为什么早年养育中妈妈的爱很重要；孩子走的好好的为什么突然想抱；妈妈如何增强孩子的自信；为什么越早越不能给孩子挫折。作为咨询师，我们的来访者，都曾是未被满足的孩子，我们的咨询也就是第二次养育。
以下剪辑自本次李鼎智老师讲课中的片段，讲的是人际关系中的蓄水池理论，生动诠释了早年情感养育不足的孩子成年后的人际关系模式。
课程结束，大家对老师的课盛赞不已，期待12月课程再聚。
