学心理学为什么要听摇滚？

导师|李鸣

我们都知道我们的社会正经历着变革，特别是从计划经济转向市场经济，从整个社会的变更，一直到现在为止不断的在改变。

因此，人作为这个社会主体应该如何存在在这个社会里面？现代生活的压力、家庭，我们应该怎么去理解？否则我们就像生活在钢筋水泥的丛林中间，我们是一只小小鸟，想飞，怎么也飞不高，然后不知道生命的尊严和生活的压力哪一个重要。

所以，常常我们会问自己，我们常常会迷失。我们究竟是谁？我是谁?像这种问题我们要放到群体里面去，要比精神分析理解的更透彻。

然后我们也知道，现在我们价值观的转移和改变，以前的一套不能用了，新的一套还摇摇晃晃的，因此我们就很迷茫。那么我们的行为就会受很多因素的影响，这其中就有社会的因素。

在这个社会里面我们常常是不知道怎么做，有些人走着，却好似停留，有些人爱着却好似分离，谁知道我们该去向何处，谁明白尊严已沦为何物，然后你就不知道了~是否找个理由，找个借口继续苟活，还是展翅高飞，保持愤怒，我该如何存在。这是我们都该问的问题，去听摇滚！为什么举的两个例子都是摇滚，因为摇滚是反映时代潮流的，而且摇滚里面总是充满了···你要唱摇滚必须，啥？必须愤世嫉俗！凡是摇滚通通是一样的，不管外国中国，所以都得愤世嫉俗，都必须cynical，这样的话你才唱得好，这个是说出了为什么摇滚有这么多受众，那是因为说出了很多我们想说却说不明白的事。然后他就喊出来，这个比唱出来还大。

所以我们要知道，可是我们怎么去理解呢？做为从事这个**的人，那就不能光光愤世嫉俗，我们社会心理学就帮助我们去了解人这个群体动物，这和精神分析相差很大，而且大量的是通过实验，所以社会心理学和精神分析很不一样的地方我们会举大量的实验，请大家做好准备，不要听烦了，这个实验都很复杂的，所以你要费点脑筋的，不会比精神分析轻松的，然后你才能理解人的群体行为。跟精神分析不一样，精神分析是讲假设、推论然后判断，这边讲的实验，然后拿出证据来，所以这是另外一种方面来阐明科学，我们叫“格物致知”。

*格物致知：格物致知[1] 是中国古代儒家思想中的一个重要概念，乃儒家专门研究物理的学科，已失佚，源于《礼记?大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”此段。但《大学》文中只有此段提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有任何先秦古籍使用过“格物”与“致知”这两个词汇而可供参照意涵，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。《现代汉语词典》2005年发行的第五版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理法则而总结为理性知识。”